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  千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意思(sī)是什么,千山(shān)暮雪表达(dá)的(de)意境是“千山暮雪”表(biǎo)达的意思是夜幕下,冰雪覆盖在(zài)连绵(mián)无尽群峰之上的。

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千山暮雪表达的意思(sī)是什么,千山暮(mù)雪(xuě)表达的意境

  “千山暮雪”表达(dá)的意(yì)思是夜幕下,冰雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群(qún)峰之上。

  此词是词人为雁殉情(qíng)而死(sǐ)的事所感动而作的,寄托自己对殉情者的哀思。

  出自金代(dài)词(cí)人(rén)元好问的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

  原文:

  乙丑岁赴试并州,道逢捕雁(yàn)者云:“今旦获一雁,杀之(zhī)矣(yǐ)。

  其脱网(wǎng)者(zhě)悲鸣不(bù)能去,竟自投(tóu)于地而死。

  ”予因(yīn)买得之,葬之汾水(shuǐ)之上,垒石为识,号曰(yuē)“雁丘”。

  同行者多(duō)为赋诗,予亦有《雁丘词(cí)》。

  旧所作无宫商,今改定之。

  问世间(jiān),情(qíng)是何物,直教生死相许?天(tiān)南地北双飞客(kè),老翅几回寒暑。

  欢乐趣,离别苦,就中更(gèng)有痴(chī)儿女。

  君(jūn)应有(yǒu)语(yǔ):渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?

  横汾路,寂寞当年箫(xiāo)鼓,荒烟依旧(jiù)平楚。

  招魂(hún)楚些何嗟及,山(shān)鬼(guǐ)暗啼风雨(yǔ)。

  天也(yě)妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。

  千秋万古(gǔ),为(wèi)留待(dài)骚人,狂歌痛(tòng)饮,来访雁(yàn)丘(qiū)处(chù)。

  译文:

  天啊!请问世间(jiān)的各(gè)位,爱(ài)情(qíng)究竟是(shì)什么(me),竟(jìng)会令这两只(zhǐ)飞雁以(yǐ)生死来相(xiāng)对待?南飞北归遥远的路(lù)程都比(bǐ)翼(yì)双飞,任(rèn)它多(duō)少的冬(dōng)寒夏暑,依(yī)旧(jiù)恩爱相依(yī)为命。

  比翼双(shuāng)飞(fēi)虽然快(kuài)乐,但(dàn)离(lí)别(bié)才真的是楚痛难受。

  到(dào)此(cǐ)刻,方知这痴情的双雁(yàn)竟比(bǐ)人间痴情儿女更(gèng)加(jiā)痴(chī)情(qíng)!相依相伴,形影不离(lí)的情(qíng)侣(lǚ)已逝,真情(qíng)的雁儿心里应(yīng)该知道,此去万里,形孤影单,前程渺(miǎo)渺路漫(màn)漫(màn),每年寒暑,飞万里越(yuè)千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且(qiě)活下去又(yòu)有什么意(yì)义呢?

  这汾水一带,当(dāng)年本是(shì)汉武帝巡幸(xìng)游(yóu)乐的地方(fāng),每当武帝(dì)出巡(xún),总(zǒng)是箫(xiāo)鼓喧天(tiān),棹歌四起,何(hé)等热闹,而今(jīn)却是(shì)冷(lěng)烟衰草(cǎo),一派萧条冷落。

  武(wǔ)帝已死,招魂也无济于事。

  女山神因(yīn)之枉自悲啼(tí),而死者却(què)不会再归(guī)来了!双雁生死相许的深情连(lián)上天也嫉妒,殉情(qíng)的(de)大雁(yàn)决不会和莺儿燕子一般,死后化(huà)为一抔尘(chén)土。

  将会留得(dé)生前身后名,与(yǔ)世长存。

  狂歌纵酒,寻访(fǎng)雁(yàn)丘坟故地,来祭(jì)奠这一对爱(ài)侣的亡(wáng)灵(líng)。

  注释:

  ①摸鱼(yú)儿:一名《摸鱼子(zi)》,又名《买陂塘(táng)》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨》等。

  唐教坊曲(qū),后用为词(cí)牌。

  宋词以晁(cháo)补之《琴趣(qù)外篇》所收为最早。

  双片(piàn)一百(bǎi)一十六(liù)字,前(qián)片(piàn)六仄韵,后片七仄(zè)韵。

  双结(jié)倒(dào)数第(dì)三句第一字(zì)皆领格,宜用去声。

  ②乙丑岁:金(jīn)章宗泰和(hé)五年(公(gōng)元1205年),当时元(yuán)好问(wèn)年仅十六岁。

  ③赴试并州:《金史·选举(jǔ)志》载(zài):金代选举之(zhī)制,由乡(xiāng)至府,由府(fǔ)至省(shěng)及(jí)殿(diàn)试,凡四试。

  明昌(chāng)元年罢免乡试。

  府试试期(qī)在秋八月(yuè)。

  府试处所承安(ān)四年赠太原,共为十处。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁(yàn)丘:嘉庆《大清一(yī)统(tǒng)志》:雁(yàn)丘在阳曲县(xiàn)西汾(fén)水(shuǐ)旁。

  金元好问赴府(fǔ)试……累土(tǔ)为(wèi)丘(qiū),作(zuò)《雁丘词(cí)》。

  ⑥无宫商:不协音(yīn)律。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许:随(suí)从。

  ⑨双飞客:大雁(yàn)双(shuāng)宿双飞,秋去春来,故(gù)云。

  ⑩平楚:楚指丛木。

  远望(wàng)树梢齐平,故称平楚。

  ⑪何(hé)嗟及:悲叹无济于事。

  ⑫山(shān)鬼:《楚辞(cí)·九歌·山鬼》篇指山神(shén),此指雁魂。

  ⑬骚人:诗人。

  赏(shǎng)析(xī):

  词的开篇用(yòng)问句,突如其来,先(xiān)声夺人,犹(yóu)如盘马弯弓,为下文描写雁(yàn)的殉(xùn)情蓄足了笔(bǐ)势,也使(shǐ)大(dà)雁殉情的(de)内在意义得以(yǐ)升华。

  “问世间(jiān),情为何物,直(zhí)教生死相许”,大雁的生死(sǐ)至情深(shēn)深地(dì)震撼了作者,他将自己的震惊、同情、感动,化为有力(lì)的诘(jí)问,问自己、问世人、问苍天,究竟(jìng)“情是何物”?起(qǐ)句陡然发问(wèn)似雷霆万钧,破空而来;

  如熔(róng)岩沸腾,奔涌(yǒng)而出(chū)。

  “天南地北双飞客(kè),老翅几(jǐ)回寒暑”,这二句(jù)写雁的(de)感(gǎn)人生活情景。

  大雁秋天南下越冬而春天北归,双宿双飞。

  作(zuò)者称他(tā)们为(wèi)“双飞客”,赋予(yǔ)它们(men)的比翼双飞(fēi)以世(shì)间夫妻相爱的理想(xiǎng)色彩。

  “欢乐趣(qù),别(bié)离苦,是中(zhōng)更有痴儿女”,是中(zhōng):于此(cǐ),在这里面。

  这几(jǐ)句(jù)是说大(dà)雁长期以来共同生活,既是团聚的快乐,也有离别的酸楚,在平平(píng)淡(dàn)淡(dàn)的生活(huó)中形成了难以割舍的一(yī)往(wǎng)深情。

  “君应有语:渺万里层(céng)云,千山暮雪,只影为谁(shuí)去(qù)”,君:指殉(xùn)情的大雁。

  这(zhè)四句是对(duì)大雁殉情前心理活动细致(zhì)入(rù)微的揣摩(mó)描写。

  当(dāng)网罗(luó)惊破(pò)双栖(qī)梦(mèng)之后,作者认(rèn)为孤雁心中必然(rán)会进行生与死(sǐ)、殉情与偷生(shēng)的(de)矛盾(dùn)斗争。

  但这种犹豫(yù)与抉择的过程(chéng)并(bìng)未影响(xiǎng)大雁殉情的挚诚。

  “横(héng)汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚”,这几句(jù)借(jiè)助对(duì)历史盛迹的追(zhuī)忆与对眼前自然(rán)景(jǐng)物(wù)的描(miáo)绘,渲染了大雁殉情(qíng)的不朽意(yì)义。

  “横汾路”指(zhǐ)当年汉武帝巡(xún)幸(xìng)处。

  “寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓”是倒装句,即当年箫鼓寂寞。

  招(zhāo)魂楚些何嗟(jiē)及,“山鬼自(zì)啼风雨”,句(jù)末象(xiàng)声词。

  《楚辞(cí)·招魂》句(jù)尾均用“些(xiē)”字,所(suǒ)以(yǐ)称“楚些”。

  这句意(yì)思(sī)是武帝已死,招(zhāo)魂无济(jì)于事。

  《楚(chǔ)辞(cí)·九歌》中有(yǒu)《山鬼》篇,描(miáo)写山中女神失恋的悲哀(āi)。

  “未信与,莺儿燕子俱黄土”,大(dà)雁生死相许的深情连上天也嫉妒,所以这对殉情的大雁决不会和一(yī)般(bān)的莺儿燕(yàn)子一样化为黄土。

  而是(shì)“留得生(shēng)前身后名”,与世长存。

  这几(jǐ)句从反面(miàn)衬托(tuō),更(gèng)加突出了大(dà)雁殉情的崇高,为下文寻访雁丘(qiū)作好铺(pù)垫。

  千秋万古(gǔ)。

  “为留待骚人,狂(kuáng)歌痛饮,来访(fǎng)雁丘(qiū)处”,这(zhè)是从(cóng)正(zhèng)面(miàn)对大雁的称赞。

  词人展开想象,千(qiān)秋万古后,也会有像(xiàng)他和(hé)他的朋友(yǒu)们一(yī)样(yàng)的“钟于情(qíng)”的(de)骚人(rén)墨(mò)客,来寻访这小小的雁丘,来祭奠(diàn)这一对爱侣的亡灵。

  “狂(kuáng)歌痛饮”生动地写出了人们的感动之深(shēn)。

  全词结(jié)尾(wěi),寄(jì)寓了词人对殉(xùn)情者(zhě)的(de)深(shēn)切哀(āi)思,延(yán)伸了全词的(de)历史跨度,使主(zhǔ)题得以升(shēng)华(huá)。

  创作(zuò)背(bèi)景:

  金章宗(zōng)泰(tài)和五年(公元1205年),年仅十六岁的青年诗人(rén)元好问,在赴并州应试途(tú)中,听一位捕(bǔ)雁者(zhě)说,天空中一对比翼双飞的大雁,其中一只被(bèi)捕杀后,另一只大(dà)雁从天(tiān)上一头栽了下来,殉情而(ér)死。

  年轻的(de)诗(shī)人便买下(xià)这一对大雁,把(bǎ)它们合葬(zàng)在汾水旁,建了一个小(xiǎo)小(xiǎo)的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁(yàn)丘》辞一(yī)阕(què),其后又加以修改,遂成这首(shǒu)著名(míng)的《摸鱼儿·雁丘词》。

  作者简介:

  元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日(rì)),字裕之,号遗山,世(shì)称遗山先生。

  太原秀容(今山(shān)西忻州)人。

  金末至大蒙古国时(shí)期著名文(wén)学家、历史学家。

  元好问是宋金对峙时(shí)期北方文学(xué)的主要(yào)代表、文(wén)坛盟主(zhǔ),又是金(jīn)元之际在文(wén)学上承前启(qǐ)后的桥梁(liáng),被尊(zūn)为“北(běi)方文雄”、“一代文宗”。

  他擅作诗、文、词、曲。

  其中以诗作成(chéng)就最高(gāo),其“丧乱(luàn)诗”尤(yóu)为有名(míng);

  其词为金代一朝之冠,可与两宋(sòng)名家媲美(měi);

  其散曲虽传世不多,但当(dāng)时影(yǐng)响很大,有(yǒu)倡导(dǎo)之功。

  有(yǒu)《元遗山先生全(quán)集》《中州集(jí)》。

千山暮雪的(de)意(yì)思是什么

  千山暮雪指夜幕下,冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群(qún)峰之上,是作者(zhě)借周围景物衬托大雁殉情后的凄苦(kǔ)。

  这句话出自于"问(wèn)世间、情(qíng)是何物(wù),直教(jiào)生死(sǐ)相迅纯扰(rǎo)许。

  天南地北双(shuāng)飞(fēi)亩旦客,老(lǎo)翅几回(huí)寒暑。

  欢乐(lè)趣,离别苦,就中(zhōng)更有痴儿女(nǚ)。

  君应有语,渺万(wàn)里层云,千山暮雪(xuě),只影向谁去。

   横汾(fén)路,寂寞(mò)当年箫鼓,荒烟依旧平(píng)楚。

  招魂(hún)楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

  天也妒(dù),未信与,莺(yīng)儿(ér)燕子(zi)俱黄土(tǔ)。

  千秋万古,为(wèi)留待骚(sāo)人,狂(kuáng)歌痛饮,来访雁邱处。

  "

  作者裤兆(zhào):元好问(wèn)

  词名:《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》

  千山暮雪表达的(de)意思是什么,千山暮雪表达的意境是(shì)“千山暮雪”表达的意思是夜幕下,冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽群峰之上的。

  关于(yú)千山暮(mù)雪(xuě)表达的意思是什么,千山暮雪表达的意(yì)境(jìng)以及(jí)千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意(yì)思是(shì)什么(me),千山暮(mù)雪表达(dá)的意思和含义,千山暮(mù)雪(xuě)表达的意境,千山暮雪的意义,千山暮雪诗句意(yì)思等问题,小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识:

千山(shān)暮雪表(biǎo)达的意(yì)思是什么,千山暮雪表(biǎo)达的意(yì)境

  “千山暮雪”表(biǎo)达的意(yì)思是夜幕下,冰雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上。

  此词是词人为雁(yàn)殉情而死的事所感(gǎn)动而作的,寄(jì)托自(zì)己对殉情者的哀(āi)思。

  出自(zì)金代词人元好问(wèn)的《摸鱼儿·雁丘词》。

5k是多少钱,5k是多少钱人民币  原文:

  乙丑岁赴(fù)试并州,道逢(féng)捕雁(yàn)者云:“今(jīn)旦获一雁,杀之矣。

  其脱网者悲(bēi)鸣不能去,竟自投于地而死。

  ”予因(yīn)买得之,葬之(zhī)汾水之上(shàng),垒石为(wèi)识,号曰“雁丘(qiū)”。

  同行者多为赋诗,予(yǔ)亦(yì)有(yǒu)《雁丘词》。

  旧(jiù)所作无宫商(shāng),今改定之。

  问世(shì)间(jiān),情是何物(wù),直(zhí)教(jiào)生死相许?天(tiān)南地北双飞客(kè),老翅几回寒暑。

  欢乐(lè)趣,离别苦,就中更(gèng)有痴儿女。

  君应有(yǒu)语(yǔ):渺万里层云,千山(shān)暮雪,只影向谁去?

  横汾路,寂寞当年箫(xiāo)鼓,荒烟依(yī)旧平楚。

  招魂楚些何(hé)嗟及,山(shān)鬼暗(àn)啼风雨。

  天也妒,未(wèi)信与,莺儿(ér)燕子俱黄土。

  千秋(qiū)万(wàn)古,为留(liú)待骚人,狂(kuáng)歌痛饮,来访雁丘处。

  译(yì)文:

  天(tiān)啊!请问世间(jiān)的各位,爱情究竟(jìng)是什么(me),竟会令这两只(zhǐ)飞(fēi)雁以生(shēng)死(sǐ)来相对待?南飞(fēi)北归(guī)遥(yáo)远(yuǎn)的路(lù)程(chéng)都比翼双飞,任它多(duō)少的冬寒夏暑,依(yī)旧恩爱(ài)相依为命。

  比翼双飞虽然快乐,但离别(bié)才真(zhēn)的是楚痛难受(shòu)。

  到此刻,方知这痴情的(de)双(shuāng)雁(yàn)竟比人间痴情儿(ér)女更加痴情!相依(yī)相伴,形影(yǐng)不离(lí)的情侣已逝,真情的雁(yàn)儿心(xīn)里应该知道,此去万里(lǐ),形孤影(yǐng)单,前程渺渺路(lù)漫漫,每年寒暑,飞万里(lǐ)越千山,晨风暮雪,失去(qù)一生的至(zhì)爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?

  这汾水一(yī)带,当年(nián)本是(shì)汉武帝巡幸游(yóu)乐的地方,每当武帝出(chū)巡,总是箫(xiāo)鼓(gǔ)喧(xuān)天,棹歌(gē)四起(qǐ),何等热闹,而今却(què)是冷烟衰草,一派(pài)萧条冷(lěng)落。

  武帝已死,招(zhāo)魂也无济于事。

  女山神因之(zhī)枉(wǎng)自悲啼,而死者却不会(huì)再归来了!双雁生死(sǐ)相(xiāng)许的深情(qíng)连上天也嫉妒(dù),殉情的大雁决不会和莺儿(ér)燕子一般,死(sǐ)后化为一抔尘土。

  将会(huì)留得生前身后(hòu)名,与(yǔ)世长存(cún)。

  狂歌(gē)纵酒,寻(xún)访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵(líng)。

  注释:

  ①摸(mō)鱼儿(ér):一名《摸鱼子》,又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

  唐教坊曲(qū),后(hòu)用为词牌。

  宋(sòng)词以晁补(bǔ)之《琴趣(qù)外篇(piān)》所收为最早(zǎo)。

  双片一(yī)百(bǎi)一十六字,前片六仄韵,后片七(qī)仄(zè)韵。

5k是多少钱,5k是多少钱人民币>  双结(jié)倒数第三句第一字皆领格(gé),宜用去声。

  ②乙丑(chǒu)岁:金章宗泰(tài)和(hé)五(wǔ)年(公(gōng)元1205年),当时元好问年仅十六岁。5k是多少钱,5k是多少钱人民币p>

  ③赴试并州(zhōu):《金(jīn)史(shǐ)·选举(jǔ)志(zhì)》载:金(jīn)代选举之制,由乡至府(fǔ),由府至(zhì)省及殿试,凡四试。

  明昌元年罢(bà)免乡试(shì)。

  府试试(shì)期在秋八月(yuè)。

  府试处所承安四年赠太(tài)原(yuán),共为十处(chù)。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉庆《大(dà)清(qīng)一统志(zhì)》:雁丘在阳曲县西(xī)汾(fén)水旁。

  金元好(hǎo)问赴府(fǔ)试(shì)……累(lèi)土为丘,作《雁(yàn)丘词(cí)》。

  ⑥无宫(gōng)商(shāng):不协(xié)音(yīn)律。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许:随从(cóng)。

  ⑨双飞客:大雁双宿双飞,秋(qiū)去春(chūn)来(lái),故(gù)云。

  ⑩平(píng)楚:楚指丛木(mù)。

  远望树(shù)梢齐平,故(gù)称平楚。

  ⑪何嗟及:悲叹无(wú)济于事。

  ⑫山鬼:《楚辞(cí)·九歌·山鬼》篇(piān)指山神,此指雁魂。

  ⑬骚人:诗人。

  赏析:

  词(cí)的(de)开篇用问句,突如其来,先声(shēng)夺人(rén),犹如盘(pán)马弯弓(gōng),为(wèi)下文描(miáo)写(xiě)雁的殉情蓄足了笔势,也使大雁殉(xùn)情(qíng)的内在意义得(dé)以升华。

  “问(wèn)世间(jiān),情为何物,直教生死相(xiāng)许”,大雁的生死至情深深地震撼了作(zuò)者,他将自己的震(zhèn)惊、同情、感动,化为有力的诘问,问自己(jǐ)、问世(shì)人(rén)、问苍天,究竟“情(qíng)是何物”?起句陡然发问似雷霆万钧,破空而(ér)来(lái);

  如熔岩沸(fèi)腾,奔涌而出(chū)。

  “天(tiān)南地北双(shuāng)飞客,老翅几回寒暑”,这二句(jù)写雁的感人生活情景。

  大(dà)雁秋天南下越冬而春(chūn)天北归,双宿双(shuāng)飞。

  作者称(chēng)他们(men)为“双(shuāng)飞客”,赋予它们的(de)比翼双飞以世间(jiān)夫妻相爱的理想色彩。

  “欢乐(lè)趣,别离苦,是中更(gèng)有痴儿(ér)女”,是(shì)中:于(yú)此,在这里面。

  这(zhè)几(jǐ)句是说大(dà)雁长期以(yǐ)来共同生活(huó),既(jì)是团(tuán)聚的快乐,也有离别的酸楚,在平(píng)平淡淡的生活中形成了难以割(gē)舍的一往(wǎng)深情。

  “君(jūn)应有(yǒu)语:渺万里层云,千山(shān)暮(mù)雪,只影为(wèi)谁去”,君:指殉情的大雁。

  这(zhè)四句是对大(dà)雁殉(xùn)情前心理(lǐ)活动细(xì)致入(rù)微的揣摩描写。

  当网罗惊破双栖梦之(zhī)后(hòu),作者认为孤雁心中必然会进行生与死、殉(xùn)情与偷生的矛盾斗争(zhēng)。

  但这种犹豫与(yǔ)抉择的过程(chéng)并(bìng)未影响大雁殉情的挚诚。

  “横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚(chǔ)”,这几句借助(zhù)对历史盛(shèng)迹的追忆与对眼前自然景物的(de)描绘,渲染了大雁(yàn)殉情的不朽意义。

  “横汾路”指当年汉武帝巡幸(xìng)处。

  “寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓(gǔ)”是倒(dào)装句,即(jí)当年箫鼓寂寞(mò)。

  招魂楚些何嗟及,“山鬼自啼风雨(yǔ)”,句末(mò)象(xiàng)声(shēng)词(cí)。

  《楚(chǔ)辞(cí)·招魂(hún)》句尾均用“些”字(zì),所以称“楚(chǔ)些”。

  这句意(yì)思是武(wǔ)帝(dì)已死,招(zhāo)魂(hún)无济于事。

  《楚辞·九歌》中(zhōng)有《山鬼》篇(piān),描写(xiě)山中女神失恋的悲哀。

  “未信(xìn)与,莺儿燕子俱(jù)黄土”,大雁生死相许的深情连上天也嫉妒,所(suǒ)以这对(duì)殉情的大雁决不会和一(yī)般的(de)莺儿燕子一样化为黄(huáng)土(tǔ)。

  而是“留(liú)得生前(qián)身后名”,与(yǔ)世长存。

  这几句从反面(miàn)衬(chèn)托(tuō),更加突出了大雁殉情(qíng)的(de)崇高,为下(xià)文(wén)寻访雁丘作好(hǎo)铺垫。

  千秋万古。

  “为留(liú)待(dài)骚人,狂歌痛饮,来访(fǎng)雁丘处(chù)”,这是从正面(miàn)对大雁的(de)称赞。

  词人展开想象,千秋万古后,也会有像他(tā)和他的(de)朋友们一样(yàng)的“钟(zhōng)于情(qíng)”的骚人墨客,来(lái)寻访这小小的雁丘,来祭奠这(zhè)一对爱侣(lǚ)的(de)亡灵。

  “狂歌痛饮(yǐn)”生动地写出了人们(men)的感(gǎn)动(dòng)之(zhī)深。

  全词结(jié)尾,寄(jì)寓了(le)词人对殉情(qíng)者的深切哀(āi)思,延伸了全词(cí)的历(lì)史跨度,使主题得(dé)以升华。

  创(chuàng)作背景:

  金章(zhāng)宗泰和五(wǔ)年(公元(yuán)1205年),年(nián)仅(jǐn)十(shí)六岁(suì)的青(qīng)年诗人元好问,在赴并州应试途中,听一位(wèi)捕(bǔ)雁者说,天空中一(yī)对(duì)比翼双飞(fēi)的大(dà)雁,其中(zhōng)一只(zhǐ)被捕杀后(hòu),另一只大雁从天上(shàng)一(yī)头(tóu)栽了下来,殉情而死。

  年轻的诗人便买(mǎi)下这一(yī)对(duì)大雁,把它们(men)合葬在(zài)汾水(shuǐ)旁(páng),建了一个小小的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一阕(què),其后(hòu)又加(jiā)以修改,遂成这(zhè)首著名的《摸(mō)鱼儿(ér)·雁(yàn)丘词(cí)》。

  作者(zhě)简(jiǎn)介:

  元好(hào)问(1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日(rì)),字裕之,号遗山,世(shì)称(chēng)遗山先生。

  太原(yuán)秀容(今山西忻州(zhōu))人。

  金末至大蒙古国时(shí)期(qī)著名文学家、历史学家。

  元好(hǎo)问是(shì)宋金对峙时期(qī)北(běi)方文学的主要(yào)代表(biǎo)、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的(de)桥梁(liáng),被尊为“北方文雄(xióng)”、“一代文宗”。

  他擅(shàn)作诗、文、词、曲。

  其中以诗(shī)作成就(jiù)最高,其“丧乱诗”尤(yóu)为(wèi)有名;

  其词为金代一朝(cháo)之冠,可与两(liǎng)宋(sòng)名(míng)家媲美;

  其散曲虽(suī)传世(shì)不多(duō),但当时影(yǐng)响很大,有倡(chàng)导之功。

  有《元遗山先生全(quán)集》《中(zhōng)州集》。

千山暮雪(xuě)的意思是什(shén)么

  千山暮(mù)雪指夜幕下,冰雪覆(fù)盖(gài)在连绵无(wú)尽群峰之上,是作(zuò)者借(jiè)周(zhōu)围景物(wù)衬托(tuō)大雁殉情后的凄(qī)苦。

  这(zhè)句话(huà)出自(zì)于(yú)"问世间、情是(shì)何(hé)物,直教(jiào)生(shēng)死相迅纯扰许(xǔ)。

  天南(nán)地北双飞(fēi)亩旦客(kè),老(lǎo)翅几回寒暑(shǔ)。

  欢(huān)乐(lè)趣(qù),离别苦,就中更(gèng)有痴(chī)儿(ér)女。

  君应有语,渺万里层云,千(qiān)山(shān)暮雪,只影(yǐng)向谁去。

   横(héng)汾(fén)路(lù),寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平(píng)楚。

  招(zhāo)魂楚些何(hé)嗟及,山鬼暗啼风雨。

  天也妒,未信(xìn)与(yǔ),莺(yīng)儿燕子俱黄土。

  千秋(qiū)万古(gǔ),为(wèi)留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。

  "

  作者裤兆:元(yuán)好(hǎo)问

  词名:《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》

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