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郭晶晶一胎为什么选择鬼节生,郭晶晶一胎什么时候出生的

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  公生明廉生威的(de)意思是为官公正,才(cái)能(néng)使政治清(qīng)明(míng);

  为官清廉,才能在百姓中树立威信。

  据王(wáng)克煜(yù)等学者考证这是(shì)一则明清官吏引以自(zì)戒的座右铭(míng),出自明朝山东巡抚年(nián)富之手。

  最先立(lì)此言为碑的(de)明代泰安知州顾景(jǐng)祥(xiáng)一(yī)生为官清正廉(lián)明(míng)。

  后山东巡(xún)抚年富用(yòng)楷体书《官箴(zhēn)》刻石,作为自己为官(guān)清正(zhèng)廉明(míng),刚直不(bù)阿的(de)座右铭。

  朱镕基(jī)同(tóng)志(zhì)曾在多次讲话(huà)中(zhōng)引(yǐn)用这(zhè)段(duàn)名(míng)言。

  原文:吏不(bù)畏(wèi)吾严而畏吾廉,民不服吾(wú)能(néng)而服吾公。

  廉则吏不敢(gǎn)慢,公则民(mín)不敢(gǎn)欺。

  公(gōng)生明,廉生威。

  释义:官吏(lì)不怕我严厉(lì),而(ér)害怕我廉洁。

  百姓不服(fú)我的(de)才能,而服(fú)我的公正。

  为政(zhèng)清(qīng)廉,官吏就不敢有所(suǒ)怠慢;

  办事公(gōng)正,百姓(xìng)就不敢有所欺瞒。

  为官(guān)公(gōng)正,才能使政(zhèng)治清明(míng);

  为官清廉,才(cái)能在(zài)百姓(xìng)中树(shù)立(lì)威信。

公生(shēng)明,廉生威(wēi)是什么(me)意思?

  这里(lǐ)所说的公,简单(dān)理解就是(shì)以公心取得下级或同级的信任(rèn)。

  领郭晶晶一胎为什么选择鬼节生,郭晶晶一胎什么时候出生的导进(jìn)行决策和处理事(shì)情(qíng)的前提(tí)之一就(jiù)是从绝大多(duō)数(shù)人的利(lì)益(yì)出发,为大多数(shù)人说话,立场公(gōng)正(zhèng),不偏不倚。

  这种处事态度,必然受到广大群(qún)众的拥护,威望由此而(ér)生。

  领导除加(jiā)强道(dào)德(dé)修养和能力锻炼(liàn)之(zhī)外(wài),还必须掌好权(quán),用好权,一(yī)言出而万民齐。

  待人处事不(bù)公(gōng),即使本(běn)事再大,能力再强,领导也(yě)会丧失其影(yǐng)响力(lì)和感召力,群众(zhòng)也会不买账。

  因此,领导必须加强自身修养(yǎng),以(yǐ)公正得民颤正隐(yǐn)心,以(yǐ)身正树公正,努力(lì)建(jiàn)立起(qǐ)鱼水情(qíng)深的上下(xià)级(jí)关系。

  廉洁(jié)向(xiàng)来是(shì)为人尊崇的一种美德,在我国历史上,几乎各(gè)个朝代的为官之道都(dōu)有“廉”的要求。

  虽然真正做到者不多,但(dàn)凡是为人(rén郭晶晶一胎为什么选择鬼节生,郭晶晶一胎什么时候出生的)敬(jìng)仰的清官,无(wú)一不是(shì)廉洁自(zì)律的(de)。

  “廉生威”,表现为廉洁清(qīng)租榜样作用所产生(shēng)的吸(xī)引力、凝聚力和号召力(lì)。

  领导应是廉洁自律,率先垂(chuí)范的。

  许多优(yōu)秀领(lǐng)导一生洁身(shēn)自好(hǎo),廉洁奉公。

  这种廉洁榜样茄(jiā)厅(tīng)的作用是无穷(qióng)的。

  “公(gōng)生明、廉生威”。

  廉(lián)洁是每个(gè)领导的天职和道德(dé)的(de)重要体现,更是对领导的起码(mǎ)要求。

  廉洁就(jiù)是经济上清廉,在品德上端正,在经济生活和精(jīng)神生活中(zhōng)做到一尘(chén)不染。

  如(rú)果领导做不(bù)到(dào)这一点,那么(me)他在下属面前就不(bù)能树(shù)起自己的威望和威信。

  领导还要靠自(zì)己的成绩为自(zì)己壮威(wēi)。

  创(chuàng)实绩,留业绩,这(zhè)是领导发展(zhǎn)事业的落脚点,是(shì)下属评(píng)价领(lǐng)导(dǎo)的重点,也是一个领导多方(fāng)面素质的综合体(tǐ)现。

  领导把一个单位的工作搞好了,下级自(zì)然会认为你郭晶晶一胎为什么选择鬼节生,郭晶晶一胎什么时候出生的有本事,是好领导。

  下属最(zuì)重实效(xiào),领(lǐng)导光是洁身自好,不干工作,或(huò)整天忙忙碌(lù)碌,没(méi)业绩,下级充其量说(shuō)你是“好人”,决不会说你是好官(guān)。

  作为(wèi)领导,千道理、万道理,业绩才是硬道理(lǐ)。

  如果业绩平平,山河依旧,甚至成事不(bù)足,败(bài)事有余(yú),不仅无(wú)威望可言(yán),还要被群众责骂。

  领导的实绩不(bù)只(zhǐ)是(shì)关乎个人形象,更(gèng)是凝聚人心的关键。

  领导的威望,在(zài)很大程度上取(qǔ)决于(yú)你为单位创造了多大的财富,业绩非常大,那么(me),你就自然而(ér)然地赢得了大家(jiā)的(de)仰慕。

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